Saint Nicolas (de Bari ou de Myre). Évêque de Myre (Anatolie du sud-ouest), connu par sa légende : la résurrection des trois enfants assassinés et mis au saloir par un boucher. Représenté en évêque avec les trois enfants sortant du baquet. Mais les 3 enfants sont parfois dans un bateau, évoquant une autre légende, qui fait de Saint Nicolas le patron des bateliers et des marins. Autres légendes: il jette par la fenêtre de l'argent à trois jeunes filles pauvres pour qu'elles puissent avoir une dot et se marier comme Il sauve de la tempête un bateau portant une cargaison de blé pour la ville de Myre Il est saint patron des Lorrains, des Russes, des Fribourgeois, des écoliers, des étudiants, des enseignants, des marins, des hommes et femmes souffrant de stérilité, des célibataires, des vitriers, des bouchers, des voyageurs

1. Blèves. Le maître-autel est surmonté de deux vitraux dont l'un (1902) représente Saint Nicolas, œuvre du verrier angevin, Maurice Mercier. Saint Nicolas était évêque de Myre (Anatolie du sud-ouest), et est connu par sa légende : la résurrection des trois enfants assassinés et mis au saloir par un boucher. Représenté en évêque avec les trois enfants sortant du baquet. Église du XIIème au XIVème siècle
2. Chahaignes. Saint Nicolas. Terre cuite polychrome de 1755. Église Saint Jean-Baptiste.
3. La Chartre sur le Loir. L'église a neuf vitraux, dont huit du XIXème siècle comme celui de Saint Nicolas, connu par sa légende de la résurrection des trois enfants assassinés et mis au saloir par un boucher, représenté en évêque avec les trois enfants sortant du baquet (vitrail de 1901). Église Saint Vincent.
4 et 5. Clermont Créans. Statue de Saint Nicolas du XVIIIème siècle. La statue se compose, d'une part de la figure du saint, d'autre part, du saloir posé au pied du personnage, dans lequel se trouvent les trois enfant. Cette sculpture est très probablement l'œuvre d'un sculpteur manceau actif au XVIIème siècle. Le badigeon date sans doute du XIXème siècle. Église paroissiale Saint-Lambert.
6. Coudrecieux. Terre cuite de Saint Nicolas du XVIIème siècle. Église Saint Martin des Loges
7. Coulaines. Saint Nicolas de Bari. Sur la mitre et le fermoir de la chape, figurent des éléments de décor en bas-relief. La terre est blanche. La crosse est en bois. Cette œuvre est très probablement l'œuvre d'un atelier manceau actif au XVIIème siècle. L'attitude en marche du personnage, en appui sur une jambe, l'autre étant repliée vers l'arrière avec le pied en flexion, se retrouve dans certaines sculptures en terre cuite sarthoises du XVIIème siècle : ainsi le Christ du groupe de Saint Joseph et l'Enfant de l'église Saint-Thomas de La Flèche ou le Saint Jean du groupe de Calvaire de l'église de Vaas. La polychromie, ainsi que probablement la crosse, datent du XIXème ou du début du XXème siècle. Église paroissiale Saint-Nicolas.

1. Courgenard. La légende de Saint Nicolas : les 3 enfants sauvés du saloir, vitrail du XVIème siècle. Église Saint Martin.
2. Dissé sous Ballon. Saint Nicolas et les enfants (en terre cuite) du XVIIème siècle. La légende des trois enfants ressuscités du saloir d'un méchant aubergiste s'est perpétuée. Fils unique de parents illustres et fortunés, Saint Nicolas aurait sauvé, corps et âme, trois jeunes filles de la ville de Patare condamnées à la prostitution pour cause de pauvreté, en leur assurant une dot. Ses bons offices sont toujours sollicités sous la forme du Pères Noël, en l'amputant toutefois de sa crosse épiscopale. Église Notre Dame
3. Duneau. Saint Nicolas. Église Sainte Julithe et Saint Cyr.
4. La Ferté Bernard. Vitrail - Vies de Saint Julien et de Saint Nicolas - 1533. Notre Dame des marais
5. La Ferté Bernard. Vitrail - détail. Saint Nicolas. Notre Dame des marais

1. La Flèche. Saint Nicolas de Bari  du XVIIIème siècle.  Église Saint Thomas.
2. Mamers. Vitrail de Saint Nicolas, de 1884. Église Saint Nicolas.
3. Sainte Cérotte. Dossier de stalle de fin XVIème siècle: Saint Nicolas. Église Saint Cérotte
4. Saint Marceau. Saint nicolas et les 3 enfants sauvés, pierre sculptée de Saint Nicolas du XVIème siècle, le présentant en évêque bénissant et, à ses pieds, la légende des trois enfants sauvés. Église Notre Dame
5. Souligné Flacé. L'église de Flacé garde quelques traces de peintures murales du XVIème siècle. Vue générale du mur nord. De gauche à droite : Saint Michel terrassant Lucifer, la Charité de Saint Martin et Saint Nicolas et les trois petits enfants. Église Saint Rigomer
6. Souligné Flacé. Fresque de Saint Nicolas et les trois petits enfants (mur nord).  Évêque de Myre (Anatolie du sud-ouest), connu par sa légende : la résurrection des trois enfants assassinés et mis au saloir par un boucher. Représenté en évêque avec les trois enfants sortant du baquet. Mais les 3 enfants sont parfois dans un bateau, évoquant une autre légende, qui fait de Saint Nicolas le patron des bateliers et des marins. Autres légendes: il jette par la fenêtre de l'argent à trois jeunes filles pauvres pour qu'elles puissent avoir une dot et se marier comme Il sauve de la tempête un bateau portant une cargaison de blé pour la ville de Myre. Église Saint Rigomer