Saint Denis de Paris (Dionysius), venu d'Italie vers 250 ou 270 après J-C avec six compagnons pour évangéliser la France, aurait été le premier évêque de Paris (Lutèce), l'apôtre des Gaules. Il serait l’oncle de Saint Pancrace (ou Pancrace de Rome).Saint Denis fonda plusieurs églises en France, et fut martyrisé avec Rustique et Éleuthère, ses compagnons, vers 272, pendant la persécution de Valérien. Saint-Denis est souvent représenté portant sa tête, iconographie fréquente des martyrs décapités. Selon la légende, le saint se serait relevé, aurait ramassé sa tête, et aurait marché jusqu'au lieu de sa sépulture. Outre la tête coupée, il est reconnaissable grâce à ses attributs, la mitre et les chaînes.
Saint Denys de Rome. Lorsqu'il devint l'évêque de l'Eglise de Rome, il connut une période de paix. La persécution venait de s'interrompre, qui faisait rage et durant laquelle la communauté chrétienne ne pouvait mener une vie à peu près normale. L'empereur avait été fait prisonnier par les Perses. L'Eglise se vit restituer ses lieux de culte et elle connut ce qu'on appelle "la petite paix de l'Eglise". A Alexandrie, s'était développée une hérésie concernant le mystère trinitaire et les adversaires firent appel à l'évêque de Rome comme autorité doctrinale. Saint Denys réunit un concile d'évêques et adresse une longue lettre à l'évêque d'Alexandrie pour fixer la doctrine.
Denys l’aréopagite (Évêque d'Athènes  au 2ème siècle) fut converti à la foi de Jésus-Christ par l’apôtre Saint Paul. On l’appelle aréopagite du quartier de la ville où il habitait. L'aréopage était le quartier de Mars, parce qu'il y avait un temple dédié à ce Dieu. Les Athéniens donnaient aux différentes parties de la ville le nom du dieu qui était honoré; ainsi celle-ci était appelée Aréopage parce que Ares est un des noms de Mars.

1. Château l'Hermitage. Trois statues ornant le portail du XVème siècle : Saint Sébastien, la Vierge et Saint Denis. Église abbatiale Notre Dame
2. Joué l'Abbé. Statue en terre cuite de Saint Denis. Église Saint Denis
3. Louailles. Saint Denys l'Aréopagite, du XIXème siècle, en plâtre peint et bois. Membre de l'aréopage d'Athènes au Ier siècle et converti par St Paul, il devint le premier évêque grec et meurt en martyr. Représenté le plus souvent décapité et portant sa tête, il est choisi en 1845 pour l'église reconstruite. Église Saint Denys
4. Maresché. Saint Denis (sallé F.). Cette statue correspond très probablement aux travaux du sculpteur manceau François Sallé signalés en 1696. Sa facture, le drapé notamment, présentent en effet certaines similitudes avec le Saint Julien du Breil-sur-Mérize, exécuté par l'artiste en 1701. La polychromie date du XIXème ou du XXème siècle. Église paroissiale Saint-Martin.
5. Pézé le Robert. Saint Denis. Le décor de la chape est en bas-relief. La couleur de la terre est ocre clair. Cette sculpture peut être l'œuvre d'un atelier manceau actif au XVIIème siècle. Il est toutefois malaisé d'en apprécier la qualité tant la polychromie en alourdit les traits qui révèlent une relative habileté, dans le visage notamment. La polychromie et l'inscription datent du XIXème ou du XXème siècle. Église paroissiale Saint-Martin.
6. Saint Mars la Brière. Statue de Saint Denis, en terre cuite polychrome, du XVIIème siècle. Chapelle Saint-Denis
7. Thoigné. Saint Denis portant sa tête. Église St Martin
8. Vallon sur Gée. Saint Denis. Cette sculpture est très probablement l'œuvre d'un atelier manceau actif au XVIIème siècle. Église paroissiale Saint-Pierre.